Los conceptos de historia y de canon parecen estar íntimamente ligados, en la medida en que el segundo representa la relativa vigencia de cierta norma previa que orienta toda nueva acción y producción. El canon se presenta, de este modo, como una determinada construcción normativa del pasado que, de forma aparentemente inevitable, hemos de aplicar cuando queremos hacer algo nuevo.

Ahora bien, ¿cómo definimos el concepto general de canon? ¿De qué manera podemos sistematizar filosóficamente esta categoría normativa que es esencialmente histórica? ¿Su definición puede contribuir a una mejor comprensión del decurso histórico en sus distintos ámbitos? En lo que respecta a su uso concreto, ¿qué es lo que entra en un canon determinado? ¿Es realmente posible llegar a tener una definición precisa o todo canon no es más que la aplicación de una norma cuyo contenido es indeterminado, confuso y cambiante? En línea con ello, ¿cuál es el origen histórico de estos «parámetros», «criterios» o «normas» que influyen tan fuertemente en las acciones y producciones humanas? ¿Se puede decir que ese origen sea único y, por ende, identificable en un momento histórico preciso? ¿No habría que reconocer, más bien, que es el resultado de la confluencia azarosa de una multiplicidad de factores disímiles entre sí?

Por otro lado, si la historia está compuesta por aquellos eventos que tienen un influjo sobre el presente, ¿tienen relevancia los márgenes o las disidencias que es posible hallar en el pasado?, ¿en qué medida es legítimo que nos ocupemos de ellos? O bien, ¿quién verifica lo que es convencional y lo que no lo es? Más aún, ¿de qué manera podrían ser la fuente perdida de los cánones vigentes cuyo reconocimiento y comprensión podría ayudar incluso a reinterpretarlos y, paradójicamente, a renovarlos? Tanto los interrogantes descritos como otros que les están asociados forman parte de la investigación de los historiadores de manera explícita o implícita. El presente libro los aborda desde diversas perspectivas disciplinares y metodológicas con el propósito de enriquecer los debates filosóficos e historiográficos en los que el concepto de canon ocupa un lugar central.Paola Corti Badía es doctora en Historia Medieval por la Universidad de Poitiers. Forma parte del Departamento de Historia y Ciencias Sociales de la Facultad de Artes Liberales de la Universidad Adolfo Ibáñez (Chile), del cual es actualmente directora. Es miembro del grupo de investigación de Teoría de la Historia y organizadora de las Jornadas Internacionales de Teoría y Filosofía de la Historia. Sus líneas de investigación tienen relación con la historia y espiritualidad medieval, en especial de los siglos XIV y XV, con acento en el estudio de manuscritos iluminados y libros de horas y con la historia del arte colonial, especialmente iconografía en pintura mural durante el siglo XVIII.Rodrigo Moreno Jeria es doctor en Historia de América por la Universidad de Sevilla. Miembro de número de la Academia Chilena de la Historia del Instituto de Chile, durante los últimos 16 años ha sido director y docente del Departamento de Historia de la Universidad Adolfo Ibáñez en pregrado y postgrado. Como investigador e historiador se ha especializado en historia latinoamericana y la Europa moderna, así como sobre cartografía moderna, el avance de las ciencias entre los siglos XVI al XIX y la historia de los jesuitas.José Antonio Valdivia Fuenzalida es doctor en Filosofía por la Universidad Paris-Sorbonne. Es miembro del grupo de investigación de Teoría de la Historia y organizador de las Jornadas Internacionales de Teoría y Filosofía de la Historia. Su área principal de interés es la filosofía medieval y ha centrado su trabajo de investigación tanto en la teoría del conocimiento, la lógica y la ética de dicho periodo. Desde el 2016, forma parte del Departamento de Filosofía de la Facultad de Artes Liberales de la Universidad Adolfo Ibáñez (Chile), donde dicta clases en pregrado y postgrado. Actualmente, también es editor asociado de «Síntesis. Revista de Filosofía».