ROMEO MATEO, M.ª CRUZ / SIERRA ALONSO, MARÍA
Introducción, por María Cruz Romeo y María Sierra.-PRIMERA PARTE: LAS REGLAS LÓGICAS. MARCOS BÁSICOS DE REFERENCIA.-«Legisladores hereditarios»: La Historia como naturaleza en la ley liberal, por María Sierra.-Progreso material, fomento y libertad: la economía en las culturas políticas del periodo isabelino, por Juan Luis Pan-Montojo.-Domesticidad y política. Las relaciones de género en la sociedad posrevolucionaria, por María Cruz Romeo.-SEGUNDA PARTE: LA POLÍTICA VIVIDA. ESPACIOS DE SOCIALIZACIÓN Y CREACIÓN DE VALORES.-¿Quién debe formar a los ciudadanos? El sistema educativo liberal ante los deseos de las culturas políticas, por Carles Sirera.-Escritura y política en la España del siglo XIX, por María Antonia Peña.-Las culturas de la sociabilidad y la transformación de lo político, por Carmen de la Guardia Herrero.-«El verdadero productor»: lenguaje y experiencia en la formación de las culturas políticas obreras, por Albert Garcia Balañà.-Ejercer derechos: reivindicación, petición y conflicto, por Diego Palacios Cerezales.-TERCERA PARTE: LOS AUTORES DE LEYENDAS. HACER HISTORIA, CREAR NACIÓN.- El liberalismo conservador. Orden y libertad, por Xosé Ramón Veiga.-El progresismo. Héroes e historia de la nación liberal, por Rafael Zurita.-El republicanismo. Las libertades del pueblo, por Florencia Peyrou.-El antiliberalismo reaccionario, por Pedro Rújula.-Bibliografía.
Entre 1833 y 1874 tuvo lugar la instauración del liberalismo en España, un proceso conflictivo en el que se consolidaron las opciones modernas y cristalizaron las resistencias al cambio. Este volumen indaga en los marcos culturales de la acción política con el objeto de aportar nuevas visiones sobre sus fundamentos, mecanismos y efectos. La categoría de cultura política sirve a los autores y las autoras de estos trabajos para iluminar desde nuevas perspectivas las razones últimas de la politización de la sociedad española durante las décadas centrales del siglo XIX. El recorrido parte de las cosmovisiones liberales, atraviesa los lugares de socialización y desemboca en las identidades o familias políticas más determinantes de aquel tiempo.
