LO BELLO EN LA NATURALEZA

Agradecimientos.- Abreviaturas.- Introducción.- I. BLANCA BELLEZA RAZONADA. ALEJANDRO MALASPINA: CIENCIA, ESTÉTICA Y BLANCURA EN EL OCASO DEL SIGLO DE LAS LUCES.- Capítulo 1. El lugar de la estética en la filosofía de la Ilustración.- Capítulo 2. Estética, antropología y blancura en el ocaso de la Ilustración.- Capítulo 3. Suplemento al viaje de Malaspina: la Disputa sobre la belleza en el Diario de Madrid (1794-1795).- Capítulo 4. Suplemento al “naufragio” de Malaspina: la Meditación filosófica sobre lo bello (1797-1803).- Conclusiones finales.- II. ALEJANDRO MALASPINA. ESCRITOS SOBRE LO BELLO EN LA NATURALEZA (1795-1803).- Criterios de edición.- Sumario de las cartas de da Disputa sobre la belleza publicadas en el Diario de Madrid.- Disputa sobre la belleza.- Meditación filosófica.- Fuentes.- Bibliografía.- índice topo-onomástico.

Director de la mayor expedición científica española del Siglo de las Luces, Alejandro Malaspina fue uno de los protagonistas más fascinantes, multifacéticos y paradójicos de la Ilustración europea e hispanoamericana. En este libro se examina una de sus facetas menos conocidas, como filósofo de la naturaleza y teórico de la estética. Además, el presente volumen reúne por primera vez de forma íntegra todos los escritos filosóficos de Malaspina sobre lo bello en la naturaleza. Junto con una nueva edición crítica de su Meditación filosófica —su obra más personal y profunda—, los textos aquí recogidos incluyen cuatro cartas filosóficas de Malaspina hasta ahora desconocidas. Fueron publicadas bajo seudónimo en el Diario de Madrid, en el seno de una disputa literaria sobre la belleza y la presunta superioridad estética de las naciones europeas, en la que, además de Malaspina, también participaron otros oficiales y pintores de su viaje alrededor del mundo. En conjunto, estos escritos no solo constituyen la mejor exposición del pensamiento filosófico y humanístico de Malaspina; también aportan elementos de gran relevancia para entender la historia de la idea de blancura y de las relaciones étnico-raciales en el mundo atlántico durante el ocaso de la Ilustración, periodo en que el concepto de raza pasó a situarse por primera vez en el centro del pensamiento antropológico occidental.