Toute sa vie, Tiepolo aura peint sur commande pour les glises et les palais, couvrant de fresques jusqu'aux vastes plafonds de la Rsidence de Wrzburg ou du palais royal de Madrid. Dans son oeuvre s'anime toute la vie d'une poque - le dix-huitime sicle - qui l'admira sans se proccuper de le comprendre. Il ne fut que plus facile Tiepolo de lui chapper, et de livrer son secret ses seules gravures, trente-trois Capricci et Scherzi. Chacune est comme le chapitre d'un roman noir, blouissant et muet, peupl de personnages htroclites et dconcertants : phbes panouis et Orientaux sotriques, Satyres et Satyresses, hiboux et serpents - et mme Polichinelle et la Mort. De page en page, nous les retrouvons ctoyant Vnus, le Temps ou Mose, Armide ou la cohorte des anges, Cloptre ou Batrice de Bourgogne : une foule bigarre, une troupe de bohmiens itinrants, cette " tribu prophtique aux prunelles ardentes " dont parle Baudelaire. Plus qu'un brillant intermde dans l'histoire de la peinture, l'art de Tiepolo fut une manire travers laquelle les formes se manifestrent, un certain style dans le dploiement de leur dfi. Ses figures rvlent une fluidit sans effort ni obstacle. Toutes accdaient au ciel sans oublier la terre, incarnant une dernire fois la vertu suprme de la civilisation italienne : la sprezzatura. Nul mieux que Tiepolo ne sut donner voir ce que Nietzsche appelait " l'Olympe de l'apparence ". Aprs La ruine de Kasch (1987), Les noces de Cadmos et Harmonie (1991), Ka (2000) et K. (2005), Le rose Tiepolo se prsente comme le cinquime volet d'une oeuvre en devenir, dont les diffrents moments, fortement articuls entre eux, laborent les matires les plus diverses, sans qu'aucun ne puisse tre assign un genre tabli. Le prsent ouvrage, entre rcit et essai, est enrichi de plus de quatre-vingts illustrations faisant contrepoint au texte, et ralise une vritable osmose entre l'image et le mot.