La longue collaboration de Philippe Lacoue-Labarthe et de Jean-Luc Nancy - marquée entre autres par des livres comme Le titre de la lettre et l?Absolu littéraire ? ne supposait pas un simple accord monotone. Comme il se doit, il y avait des discords, ou comme on voudra dire : des dissonances, des discordances. L?un de ces discords se jouait autour du théâtre. Ce fut peut-être le plus marqué, en tout cas le plus explicite. Philippe Lacoue-Labarthe avait pour le théâtre un attachement essentiel qui tenait à sa pensée de la nécessité de la représentation, à l?insistance chez lui du motif de l?« apparaître » dont la portée était rien de moins qu?ontologique. Aussi en vint-il à parler d?« archi-théâtre » et à lier au théâtre son dissentiment toujours plus prononcé avec Heidegger et singulièrement avec le silence de ce dernier sur le théâtre de Hölderlin, que d?ailleurs il a traduit et mis en scène avec Michel Deutsch ou avec Jean-Louis Martinetti (les traductions des versions hölderliniennes de l?Antigone et de l??dipe de Sophocle ont été publiées dans la collection « Détroits » en 1998). Cette passion, toutefois, s?accompagnait d?une extrême méfiance envers le « spectacle », envers l?emphase de la représentation. Il soulignait ainsi fortement l?affirmation d?Aristote selon laquelle la tragédie produit tous ses effets à la seule lecture. Jean-Luc Nancy était à la fois entraîné par son compagnon de travail dans la direction d?une pensée principielle de la (re)présentation et en même temps réservé envers un impératif de sobriété qui lui paraissait voué à méconnaître une dimension nécessaire de la scène et du paraître, celle d?un certain éclat, fût-il discret, et d?une présence des corps. Deux occasions leur furent données de traiter leur débat en public. D?abord en 1992 un numéro de la Nouvelle revue de Psychanalyse sur « la scène », plus tard en 2004 un colloque organisé par Jean-Pierre Sarrazac sur « le dialogue de théâtre ». Ces deux textes sont réunis ici, sans changement, comme l?expression d?un travail et d?une discussion toujours secrètement en cours bien qu?il y manque depuis 2006 la présence visible de Philippe Lacoue-Labarthe.