Notre histoire semble hante par le mythe de la fabrication d'un homme par un autre homme. Pygmalion, Frankenstein et Pinocchio sont des exemples de cette rverie sur l'ducation qui se poursuit aujourd'hui travers les rcits et les films de science fiction... C'est partir de l'histoire de Frankenstein et de sa crature que Philippe Meirieu interroge cette reprsentation de l'ducation comme projet de toute matrise de l'autre, de contrle total de son destin. Il montre qu'une telle perspective conduit tout droit l'chec et la mort, et il affirme que le pdagogue doit renoncer au dessein de "fabriquer l'autre" pour s'attacher aux conditions qui lui permettent, comme l'affirmait dj Pestalozzi en 1797, de "se faire oeuvre de lui-mme". Pour cela, plusieurs propositions concrtes sont avances. Elles constituent autant de moyens d'"duquer sans fabriquer" et font de cet ouvrage un vritable petit trait de pdagogie destin tous ceux qui veulent faire oeuvre ducative.